传统传承教学领导机构

传统传承教学领导机构支持在犹太研究的教学提供卓越的犹太走读学校。它提供了高品质的专业学习,激发教师和学生因此深入且有意义深入到我们的神圣文本的研究。通过该研究所参与,日制学校的教师采用基于标准的方法,以课程开发与他们学校的愿景是一致的。

跨教派80日制学校参加了学院的专业和领导力项目,以提升他们的塔纳赫和rabbinics的教学,帮助他们满足其卓越的预期犹太研究。 

在短短一年时间,这些变化引发了我们的学习社群的变化和兴奋已经溢于言表。该研究所的领导人的指导和指导下,有共同的愿景和使命我们的老师,期待着迎接每星期从与相互学习当中谁的意识增强。最令人激动的,不过,我们的学生,两眼放光,热情地与文字互动,发现他们的地方我们的人的故事和教导和创造一个家,在他们的心中,这些故事。

南希·罗森,犹太研究协调员,大哈特福德的索罗门谢克特日校

一个基于标准的方法

一个基于标准的方法有助于关节和创造他们的课程连贯的视觉学校。这一愿景提供了学校领导,教师和家长共同的总体目标:理解,帮助设定期望和标准掌握塔纳赫和rabbinics,最终大大提高了学生的学习。

为了参与学校反映的标准来选择那些对他们的视力最好的说话:

塔纳赫标准

  • 标准1: 学生将成为希伯来圣经经文的独立和文采敏锐的读者。
  • 标准2: 学生将从事圣经经文的诠释古老,拉比和现代模式的学习,并视自己为这一持续演绎一个环节。
  • 标准3: 学生们将欣赏塔纳赫为多声音文本与发展的复杂历史。
  • 标准4: 学生将观看塔纳赫作为犹太人的过去,现在和未来的形成性叙述。
  • 标准5: 学生将通过塔纳赫的学习,理解和价值,以色列运筹学和形状犹太民族的历史,神学和社会学经验的土地。
  • 标准6: 学生将制定塔纳赫的神圣上帝和以色列人民之间并通过其犹太人继续与神学,精神和存在的问题进行斗争的重要文本会议的主要记录的赞赏。
  • 标准7: 学生将了解,通过塔纳赫及其解释,mitzvot的道德品格和个人的宗教习俗和犹太人民的塑造作用的研究。
  • 标准8: 学生将开发托拉学习的热爱为了自身的利益,并接受它作为一种激励资源,通知他们的价值观,道德承诺,体验世界的方式。

拉比标准

  • 神和圣洁(kedushah):学生将探索神,圣洁的拉比概念(kedushah),和宗教生活。在此过程中,他们将与永恒的神学,存在和精神设法解决问题,培养他们从事神学话语能力,并探索通过拉比连接到神的宗教习俗。
  • halakhic发展:学生将学习追查halakhic主题的发展,分析该通知halakhic决策的考虑,并制定了赞赏,犹太人的生活实践和哈拉哈的研究的重要性。
  • 犹太人身份与实践:学生将制定自己的丰富和细致入微地了解犹太人,并通过与拉比教导和文本的深刻参与塑造自己的犹太实践承诺。
  • 追求正义和仁爱:学生将与拉比文本参与的方式来告知,启发,加深他们对行为的承诺 tzedek (正义)和 hesed (慈爱)。
  • 拉比价值承诺:学生辨别拉比文本所表达的价值观和会发展到有意义的对话,这些值的能力。
  • 文本访问:学生将开发的技能阅读,导航和理解各种拉比文学流派,培养独立理解拉比文本的能力。
  • 在谈话的声音:学生将了解拉比文学的多声乐和解释,并会的传统中培育自己的地方 托拉shebe'al PEH 和口译工作者社区。

谁是对

犹太人走读学校希望提高他们的塔纳赫和rabbinics的教学应申请加入衣钵传承教学领导机构。

该方案适用于所有的学区(幼儿,高中)在北美,支持保守,改革,现代正统和社区走读学校。目前参与的学校包括:

  • 阿德尔森教育校园,拉斯维加斯,内华达州
  • 秋叶谢克特,芝加哥,伊利诺伊
  • 梅尔文学家伯曼希伯来文学院,马里兰州洛克维尔
  • 双文化全日制学校,康涅狄格州斯坦福德
  • 金刚砂/韦纳学校,休斯敦,得克萨斯州
  • 爱泼斯坦学校,桑迪斯普林斯,GA
  • gesher犹太走读学校,弗吉尼亚州费尔法克斯
  • 莱文学院,达拉斯,德克萨斯
  • 米尔顿戈特斯曼犹太走读学校,华盛顿特区
  • 地铁芝加哥,诺斯布鲁克,伊利诺斯的索罗门谢克特日校
  • Ulpanot Orot & Yeshivat Or Chaim, North York, ON, Canada

该研究所,我们从AVI柴基金会的慷慨资助从事好处教育工作者。